Đồ thủ lễ

Là cách chào tay không bao gồm Bao quyền lễ và Chú mục lễ:
+ Bao quyền lễ (lễ ôm quyền): rất phổ biến trong các võ phái Trung Quốcnói chung, tư thế đứng thẳng hai chân bằng nhau, tay trái mở chưởng,tay phải nắm thành quyền. Ý nghĩa: chưởng trái là văn, quyền phải làvõ, văn võ cùng học; chưởng trái biểu thị tứ dục (Trí, Đức, Thể, Mỹ)tượng trưng cho tinh thần thể thao cao thượng, võ đạo, quyền phải biểuthị sự dũng cảm, sức mạnh. Chưởng trái ôm quyền phải biểu thị sức mạnhkhông sinh bạo loạn, được kiềm chế.
+ Chú mục lễ (nhìn thẳng): đứng thẳng hai chân bằng nhau, không conglưng, mắt nhìn người nhận lễ một cách thành tâm, chăm chú. Để đáp lạingười hành lễ có thể hơi cúi đầu.

Trì khí giới lễ

Là phương thức được thực hiện khi luyện tập hoặc khi thi đấu, biểu diễnkhí giới. Ý nghĩa tương tự như Bao quyền lễ đã nói ở trên. Bao gồm:
+ Bao đao lễ (ôm đao chào)
+ Trì kiếm lễ (cầm kiếm chào)
+ Trì côn lễ (cầm côn chào)
+ Trì thương lễ (cầm thương chào)

 Đệ giới lễ

Là nghi thức trao khí giới cho đồng môn, bao gồm:

+ Đệ đao lễ (nghi thức trao đao)
+ Đệ kiếm lế (nghi thức trao kiếm)
+ Đệ côn lễ (nghi thức trao côn)
+ Đệ thương lễ (nghi thức trao thương)

Tiếp giới lễ

Là nghi thức nhận khí giới từ phía đồng môn, bao gồm:
+ Tiếp đao lễ (nhận đao)
+ Tiếp kiếm lễ (nhận kiếm)
+ Tiếp côn lễ (nhận côn)
+ Tiếp thương lễ (nhận thương)

Theo sanchoi.vn